Our User Product Reviews

খুব সুন্দর একটি বই❤️

যতটা আশা করেছিলাম তেমন না।

onak valo akta boi!!!!!!!!!!!

অসাধারণ?

বইটি অনেক ভালো ???

Book's page quality is so good

পয়জন গাছের প্লটটি কিছুটা পাতলা। এটি "পুরুষ চরিত্রটি ব্যভিচারের বিষয়ে চিন্তা করে" সাজানো উপন্যাসের বাংলা সংস্করণ। নাগেন্দ্রর স্ত্রী সুরজা আধুনিক আমেরিকান মানদণ্ডে দারোয়ান হওয়ার বিষয়টির প্রতি অনুগত, তবে তিনি তাকে ১ 16 বছরের বিধবা কুন্ডার জন্য রেখে যান। কুন্ডা বেশিরভাগ নির্দোষ; সমস্যাগুলি পুরুষদের সাথে আরও থাকে, যারা তার জন্য সমস্ত কামনা করে। হিংসুক দাস হীরা বিষ কিনে, এবং কুন্ডা এটি নিয়ে আত্মহত্যা করে। আপনি যদি বিষের গাছটি পড়তে চলেছেন তবে গদ্যের জন্য এটি করুন। এটি ঠাকুরের দৃষ্টিতে হোম ও দ্য ওয়ার্ল্ডের মতো কিছুটা হলেও আমি এর চেয়ে ঠাকুরের বইটি পছন্দ করেছি। হোম এবং ওয়ার্ল্ডে আরও উন্নত চরিত্র রয়েছে। বিষের গাছটিতে অনেক বেশি কস্টিক বিবরণ রয়েছে। চ্যাটার্জি প্রায়শই চরিত্রগুলিকে নিজেদের ডুবে যেতে বলে।

উপন্যাস-বিষবৃক্ষ (১৮৭৩) ঔপন্যাসিক-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় মাহবুবুল আলম বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের সামাজিক উপন্যাস সম্পর্কে বলেছেন ,            " বিষবৃক্ষ-রজনী ও কৃষ্ণকান্তের উইল উপন্যাসে বিশুদ্ধ পারিবারিক জীবনের সংঘাত ও সমস্যাসম্বন্ধীয় কাহিনি রূপায়িত হয়ে উঠেছে বলে এগুলো সামাজিক উপন্যাস হিসেবে চিহ্নিত I" বঙ্কিমচন্দ্রের উপন্যাসের মূল উপজীব্য ছিল ইংরেজি শিক্ষিত নাগরিক বাঙালির সদ্য অঙ্কুরিত জীবন সমস্যা Iউপন্যাসের কেন্দ্রীয় সমস্যার সঙ্গে বিধবা বিবাহ,পুরুষের একাধিক বিবাহ,তার রূপতৃষ্ণা ও নৈতিকতার দ্বন্দ্ব,নারীর আত্মসম্মান ও অধিকারবোধ প্রভৃতি ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত I বাংলা উপন্যাসে বিষবৃক্ষর প্রভাব অত্যন্ত গভীর Iকারণ বঙ্কিমচন্দ্রের আগে আর কোন লেখক এ জাতীয় বিষয় নিয়ে উপন্যাস লেখার চেষ্টা পর্যন্ত করেননি I বাল্য-বিধবা কুন্দনন্দিনীর প্রেম ও কামনার বিষয়কে তৎকালীন সমাজ যে প্রশ্রয় দেয়নি,এ উপন্যাস তার প্রমাণ I বিষের বীজ বৃক্ষে কীভাবে পরিণত হলো তা ঔপন্যাসিক দুটি পর্যায়ে দেখিয়েছেন I প্রথমত -কুন্দর নগেন্দ্র ও সূর্যমুখীর সংসারে প্রবেশ এবং কুন্দ-নগেন্দ্রর বিয়ের মাধ্যমে I দ্বিতীয়ত - দেবেন্দ্র-হীরা-কুন্দনন্দিনী কেন্দ্রিক I অধঃপতনের চূড়ায় গেলে মানুষ সমাজ,সংসার,ব্যক্তি মানুষের জন্য কতটা ভয়ংকর হতে পারে তা আমরা এই দুই পর্যায়ের মাধম্যে দেখতে পাই I "বিষবৃক্ষ"উপন্যাসে বঙ্কিমচন্দ্র বলতে চেয়েছেন বিধবা-বিবাহ সংসারে বিষবৃক্ষর জন্ম দেয় না I কুন্দ বিধবা না হয়ে সাধারণ নারী হলেও নগেন্দ্রের সাথে তার বিবাহে সূর্যমুখী ও নগেন্দ্রর জীবনে বিপর্যয় আসতো I সূর্যমুখী বিধবা বিবাহের প্রতি প্রশ্ন তুলেছেন এভাবে --               "এ বিবাহে আমিই ঘটক Iবিধবা বিবাহ শাস্ত্রে            আছে -- তবে দোষ কি ?" এছাড়া সূর্যমুখী যেহেতু এই বিয়ে দিচ্ছে তাই নগেন্দ্রের মতে এতে কোন বাঁধা নাই I ঐ সময়ে সন্তান না হওয়ার জন্য স্ত্রীকেই দায়ী করা হতো একতরফা Iনগেন্দ্র বোঝাতে চায় সন্তান থাকলে সূর্যমুখীর সাথে তার দাম্পত্য সম্পর্ক সজীব থাকতো I সমাজের দৃষ্টি দিয়ে সে নিজের পক্ষে বেশ কিছু যুক্তিও প্রকাশ করে এভাবে --                  "আমি নিঃসন্তান Iআমি মরিয়া গেলে আমার পিতৃকুলের নাম লুপ্ত হইবে Iআমি এ বিবাহ করিলে সন্তান হইবার সম্ভাবনা -- ইহা কি অযুক্তি ?" পরবর্তীতে কুন্দকে না পেলে সে দেশান্তরী হবে এমনই আভাস দেয় স্ত্রীকে I স্বামীর চিত্তকে বশ করতেই বিয়েতে সম্মতি দেয় সূর্যমুখী Iআবার বিয়ের পর সূর্যমুখী গৃহত্যাগ করলেও উন্মাদ হয়ে পড়ে নগেন্দ্র Iগৃহ ছেড়ে খুঁজতে বেরিয়ে পড়ে সূর্যমুখীকে Iঅর্থাৎ বিয়ে করার সময় সে যেমন সূর্যমুখীকে মূল্যায়ন করেনি , তেমনি সূর্যমুখীকে খুঁজতে গিয়ে কুন্দকেও অবমূল্যায়ন করে I উপন্যাসের শেষ পর্যায়ের চমকটুকু আর প্রকাশ না করি , তুলে রাখছি পাঠকদের জন্য Iএটুকু বলবো , বঙ্কিমচন্দ্র "বিষবৃক্ষ" হিসেবে বিধবা বিবাহ নয় বরং নারীর প্রতি আদিম সম্পর্কের জটিলতা,চিত্ত সংযমের অনিচ্ছা বা অক্ষমতার বশে নারী-পুরুষের শোচনীয় পরিণতি তাকেই মূল্যায়ন করেছেন I তিনি মনে করেন কুন্দর কাহিনি পাঠ করার ফলে ঘরে ঘরে অমৃত ফলবে অর্থাৎ এ ধরনের প্রণয়-বার্তা রহিত হবে I তবে তিনি কি চেয়েছেন সেটা মুখ্য নয় , উপন্যাসে তিনি সমস্যার যে যথার্থ রূপায়ণ করতে পেরেছেন এটাই আসল I

সামাজিক সমস্যার উপরে রচিত বঙ্কিমের প্রথম উপন্যাস প্রকাশিত হয় ১৮৭৩ সালে।তার আগে বঙ্গদর্শন পত্রিকায় প্রথম সংখ্যা থেকে ধারাবাহিক ভাবে প্রকাশিত হতে থাকে।লেখকের জীবনকালেই আটবার সংস্কার হয় উপন্যাসটির।বিধবা বিবাহ ও বহু বিবাহ এই উপন্যাসের মূল উপজীব্য।কথিত আছে, বঙ্কিমের স্বীয় সহধর্মিণীর চরিত্রই বিষবৃক্ষের একটি চরিত্র-সূর্যমূখী।